{"id":9984,"date":"2022-09-04T16:26:21","date_gmt":"2022-09-04T16:26:21","guid":{"rendered":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/?p=9984"},"modified":"2022-09-04T16:26:33","modified_gmt":"2022-09-04T16:26:33","slug":"les-ideaux-reiki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/?p=9984","title":{"rendered":"Les id\u00e9aux Reiki"},"content":{"rendered":"\t\t
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Les id\u00e9aux Reiki\n<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Les id\u00e9aux Reiki<\/strong><\/p>

– par Didier DOM –<\/p>

\u00a0
Depuis longtemps nous avons des r\u00e9flexions sur les diff\u00e9rentes traductions possibles et disponibles des Cinq Id\u00e9aux du Reiki mais nous pouvons seulement \u00eatre certains d’une chose, c’est que la traduction litt\u00e9raire n’a pas une efficacit\u00e9 optimale.<\/p>

A l’heure actuelle nous pouvons dire que dans les id\u00e9aux en japonais se trouvent des sons sacr\u00e9s, ou du moins une application de ceux-ci.<\/p>

Au Japon comme dans une grande partie de l’Asie la pratique des sons sacr\u00e9s est une chose ancr\u00e9e dans beaucoup de techniques. Les sons sacr\u00e9s ont des effets incontestables sur l’\u00e9nergie et nous le constatons r\u00e9guli\u00e8rement dans la pratique du Reiki gr\u00e2ce aux Kotodamas.<\/p>

De plus l’\u00e9criture japonaise est construite diff\u00e9remment que l’\u00e9criture occidentale. Les traductions ne peuvent ni contenir les sons sacr\u00e9s ni les id\u00e9es et ni le sens qu’une culture diff\u00e9rente de la n\u00f4tre donne dans sa communication \u00e9crite.<\/p>

Pour moi, l’un des id\u00e9aux reste encore flou \u00e0 ce jour : “Travailler dur sur moi-m\u00eame”.<\/p>

Quelle pourrait \u00eatre cette notion de duret\u00e9 pour soi-m\u00eame ?<\/p>

Pour tenter d’y arriver ou de s’en rapprocher en tout cas, les images et les comparaisons nous aident et souvent nous pouvons y trouver un d\u00e9but de piste.<\/p>

Il existe un texte qui parle d’honneurs et de traditions au Japon. L\u00e0 aussi c’est une traduction un peu litt\u00e9raire qui a servi de base de r\u00e9flexion. Il s’agit des “21 Commandements du Samurai”.<\/p>

Pourquoi ce texte plus qu’un autre? C’est une des portes du possible comme une autre, ceci reste de l’ordre de la r\u00e9flexion. Et puis il faut bien commencer quelque part !<\/p>

\u00a0Les 21 commandements du Samura<\/strong>i<\/strong><\/p>

– Acceptez la totalit\u00e9 des choses comme elles sont.<\/p>

– Ne cherchez pas le plaisir pour votre propre bien.<\/p>

– En aucun cas et en aucune circonstance, ne d\u00e9pendez d’un sentiment partiel.<\/p>

– Soyez humble avec vous-m\u00eame et reconnais la profondeur du monde.<\/p>

– Soyez d\u00e9tach\u00e9 de vos d\u00e9sirs et vous aurez une belle et longue vie.<\/p>

– Ne regrettez pas ce que vous avez fait.<\/p>

– Ne soyez jamais jaloux.<\/p>

– Ne vous laissez jamais \u00eatre attrist\u00e9 par une s\u00e9paration.<\/p>

– Le ressentiment et la plainte ne conviennent ni pour soi ni pour l’autre.<\/p>

– Ne vous laissez pas guider par le sentiment de convoitise.<\/p>

– En toutes choses ne voyez aucune pr\u00e9f\u00e9rence.<\/p>

– Soyez indiff\u00e9rent \u00e0 l’endroit o\u00f9 vous vivez.<\/p>

– Ne poursuivez pas le go\u00fbt de la bonne nourriture.<\/p>

– Ne vous attardez pas sur les possessions dont vous n’avez plus besoin.<\/p>

– N’agissez pas selon les croyances habituelles.<\/p>

– Ne conservez d’armes ou n’utilisez d’armes au-del\u00e0 de ce qui est utile.<\/p>

– Ne craignez pas la mort.<\/p>

– Ne cherchez pas \u00e0 poss\u00e9der des biens ou des fiefs pour votre vieillesse.<\/p>

– Respectez Bouddha et les dieux sans compter sur leur aide.<\/p>

– Vous pouvez abandonner votre corps, mais vous devez conserver votre honneur.<\/p>

– Ne vous \u00e9loignez jamais du chemin.<\/p>

\u00a0<\/p>

  1. Acceptez la totalit\u00e9 des choses comme elles sont.<\/strong><\/li><\/ol>

    Les exp\u00e9riences de vie qui nous viennent nous sont dues. L’Univers est un merveilleux enseignant, il r\u00e9p\u00e8te les le\u00e7ons jusqu’\u00e0 leurs apprentissages et leurs compr\u00e9hensions.<\/p>

    Se rebeller est une perte de temps et une perte d’\u00e9nergie. Les choses sont, et ce qui est important c’est ce que nous en faisons. Seul le devenir nous appartient car il est le r\u00e9sultat de nos choix et de ce que nous faisons de notre moment pr\u00e9sent. C’est l’enseignement de base de la loi d’attraction. Ce que nous expliquent \u00e9galement les quatre accords tolt\u00e8ques.<\/p>

    1. Ne cherchez pas le plaisir pour votre propre bien.<\/strong><\/li><\/ol>

      Le plaisir personnel fait partie du monde de l’illusion. Il nourrit la cr\u00e9ation de nos besoins. La v\u00e9ritable essence de l’\u00eatre c’est \u00eatre par lui m\u00eame et non par des conforts de tout ordre ou par des situations illusoires et \u00e9ph\u00e9m\u00e8res.<\/p>

      1. En a<\/strong>ucun cas et en aucune circonstance ne d\u00e9pendez d’un sentiment partiel.<\/strong><\/li><\/ol>

        L’Univers est un tout, vous ne poss\u00e9dez qu’une seule partielle de la r\u00e9alit\u00e9 ainsi qu’une partie des ph\u00e9nom\u00e8nes et exp\u00e9riences de vies que s’ouvrent \u00e0 vous. D’apr\u00e8s la d\u00e9finition de Visarjana Gaensslen-Str\u00fcbin, l’humilit\u00e9 ce n’est pas d’\u00eatre petit, c’est simplement reconna\u00eetre qu’il y a beaucoup plus grand que nous m\u00eame.<\/p>

        1. 4<\/strong>. Soyez humble avec vous-m<\/strong>\u00eame et reconnaissez la profondeur du monde.<\/strong><\/li><\/ol>

          Restez ouvert \u00e0 tout ce qui vous entoure. Continuez \u00e0 apprendre de tout.<\/p>

          Si le battement d’aile d’un papillon\u2026 L’effet papillon n’est pas un mythe. L’oc\u00e9an est rempli de gouttes d’eau. Soyez en vous le changement que vous voulez voir en ce monde, vivez ce changement et encrez-le en vous afin qu’il devienne une force, votre force.<\/p>

          Ne vous acharnez pas sur le devenir, rien n’est fig\u00e9 ni pr\u00e9\u00e9tabli. Tout reste libre et \u00e0 cr\u00e9er. Visualisez et accomplissez en profondeur ce qui est juste.<\/p>

          1. Soyez d<\/strong>\u00e9tach\u00e9 de vos d\u00e9sirs et vous aurez une belle et longue vie.<\/strong><\/li><\/ol>

            D’apr\u00e8s les textes bouddhistes, le d\u00e9sir est un voile qui masque la r\u00e9alit\u00e9 du soi profond. Les d\u00e9sirs nous connectent \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments ext\u00e9rieurs, des \u00e9l\u00e9ments restrictifs \u00e0 notre esprit. Se lib\u00e9rer des d\u00e9sirs c’est se d\u00e9livrer des souffrances. Ici il ne faut pas faire v\u0153ux de pauvret\u00e9 ni de non reconnaissance de notre incarnation. Mais la pleine conscience de notre situation actuelle nous propose aussi des choix d’\u00e9volution. Il nous appartient d\u00e8s lors d’appr\u00e9cier tout ce qui nous entoure et voir vers quoi nous souhaitons \u00e9voluer. Ainsi, nous pouvons avancer avec un esprit d’observation libre de tout jugement et ouvert \u00e0 l’accueil et \u00e0 la r\u00e9ception de la beaut\u00e9 de tout ce qui est.<\/p>

            1. Ne regrettez pas ce que vous avez fait.<\/strong><\/li><\/ol>

              Les regrets sont des poisons, des substances toxiques qui s’attaquent \u00e0 l’esprit pour nuire et ruiner la r\u00e9alit\u00e9 de l’\u00e9volution. Les regrets sont des freins \u00e0 l’avanc\u00e9e et sont des amarres qui nous retiennent dans nos exp\u00e9riences termin\u00e9es. Les regrets sont aussi les premiers adversaires du l\u00e2cher-prise. Ils nous empoisonnent et nous retiennent dans ce qui n’est plus, nous privant ainsi de ce qui est et nous coupant de tout ce qui sera. Le pass\u00e9 est d\u00e9j\u00e0 fait, apprenons de ce qui a \u00e9t\u00e9 ; ainsi ce qui est, est ; et ce qui arrivera, arrivera au moment voulu. L’instant pr\u00e9sent se vit lib\u00e9r\u00e9 de tout regret.<\/p>

              1. Ne soyez jamais jaloux.<\/strong><\/li><\/ol>

                L’envie est consid\u00e9r\u00e9e comme l’un des p\u00e9ch\u00e9s capitaux par l’enseignement jud\u00e9o-chr\u00e9tien. La situation ou les biens de l’autre ne sont que la partie visible de l’iceberg. Ne dit on pas qu’il est simple de voir la fa\u00e7ade d’une maison sans jamais connaitre ce qu’elle contient vraiment. Les signes ext\u00e9rieurs ne sont aussi qu’illusions de l’esprit car nous ne pouvons en mesurer l’effet et la plus value qu’avec notre exp\u00e9rience et nos valeurs, nous sommes donc en dehors de toute r\u00e9alit\u00e9 face \u00e0 la r\u00e9alisation et au cheminement de l’autre dans son environnement mat\u00e9riel et dans sa r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 lui. Ne nous laisserions nous pas envahir par un certain jugement, lorsque nous avons cette pointe de jalousie ou d’envie qui vient nous chatouiller de temps \u00e0 autre ?<\/p>

                1. Ne vous laissez jamais \u00eatre attrist\u00e9 par une s\u00e9paration.<\/strong><\/li><\/ol>

                  Les v\u00e9ritables valeurs sont immat\u00e9rielles. La possession comme l’appartenance sont des liens, des entraves conscientes qui nous figent dans notre zone de confort. Ne doit-on pas faire de la place pour accueillir le nouveau en soi comme autour de soi ? L’ultime s\u00e9paration n’est elle pas un aboutissement ? \u00c9milie Labourdette nous \u00e0 partag\u00e9 plusieurs de ses exp\u00e9riences dont celle ci : Aujourd’hui \u00e0 l’h\u00f4pital, une dame en soin palliatif m’a dit “je suis contente, je pars tout doucement, je m’en vais tout doucement. C’est ce que je voulais.” En souriant, elle a rajout\u00e9: “Je suis en paix avec tout le monde.” Son visage \u00e9tait lumineux, j’ai senti qu’elle \u00e9tait vraiment en paix. J’ai senti qu’elle mourrait en conscience. Avant que je ne sorte, elle m’a demand\u00e9 : “Vous me direz quand ce sera fini ?”. Parlait-elle de la vie ? Parlait-elle de la mort ? Parlait-elle de cette transition ? Ce moment m’a rempli de beaucoup de gratitude, d’humilit\u00e9 car j’ai senti la connexion avec le tr\u00e8s haut. Son \u00e2me va rejoindre les hautes sph\u00e8res et elle est en paix. La paix int\u00e9rieure est notre seule destin\u00e9e.<\/p>

                  La vie dure le temps d’un inspire.<\/p>

                  1. Le ressentiment et la plainte ne conviennent ni pour soi ni pour l’autre.<\/strong><\/li><\/ol>

                    C’est toute la diff\u00e9rence entre la compassion et la piti\u00e9. Se reconnaitre et reconna\u00eetre l’\u00e9volution \u00e0 travers ce qui nous est permis de vivre et de partager. C’est une v\u00e9ritable richesse. C’est l’un des joyaux sacr\u00e9 aux yeux de l’enseignement bouddhiste, une partie du contenant du vase aux tr\u00e9sors, celui qui contient les perles de sagesse. S’apitoyer ne sert \u00e0 rien, c’est une porte qui s’ouvre vers le regret. On ne mesure pas la grandeur de l’homme au nombre de fois qu’il est tomb\u00e9, mais au nombre de fois qu’il s’est relev\u00e9.<\/p>

                    1. Ne vous laissez pas guider par le sentiment de convoitise ou de d\u00e9sir.<\/strong><\/li><\/ol>

                      La convoitise est la grande s\u0153ur de la jalousie et de l’envie. A elles trois, elles nous emprisonnent dans le chemin de la souffrance mentale et de l’ali\u00e9nation du “j’en veux plus” nous \u00e9loignant ainsi du “ce qui est juste et ce qui est bon pour nous en cet instant”.<\/p>

                      L’univers sait ce que nous valons, lui donner notre confiance est un gage de loyaut\u00e9 et de confiance en nous m\u00eame.<\/p>

                      1. En toutes choses ne voyez aucune pr\u00e9f\u00e9rence.<\/strong><\/li><\/ol>

                        Dans tout acte, exp\u00e9rience et situation, il est possible d’apprendre de comprendre et d’\u00e9voluer. Voir ce qui est bon pour soi c’est aussi se donner le droit de faire la part des choses. Chacun reste libre de vivre et de g\u00e9rer ses exp\u00e9riences de vie comme bon lui semble. Libre \u00e0 nous de choisir et d’amplifier ce qui nous nourrit et ce qui est bon pour nous et d’en amplifier les retomb\u00e9es. C’est s’ajuster dans chaque proposition qui nous arrive.<\/p>

                        1. Soyez indiff\u00e9rent \u00e0 l’endroit o\u00f9 vous vivez.<\/strong><\/li><\/ol>

                          Votre v\u00e9ritable maison c’est votre corps, votre sanctuaire c’est votre \u00e2me, votre esprit. O\u00f9 que vous soyez, o\u00f9 que vous vous trouviez vous serrez ainsi toujours chez vous. N’attendez pas le bonheur de la part des autres, vous en \u00eates le seul acteur. Mais si la pr\u00e9sence d’une autre personne ou d’une autre entit\u00e9 accroit ce bonheur tout en le partageant alors accueillez-le et il deviendra la cerise sur votre g\u00e2teau repr\u00e9sentant votre v\u00e9ritable bonheur. M\u00eame si le g\u00e2teau est d\u00e9j\u00e0 succulent, il le sera bien plus avec cette cerise.<\/p>

                          1. Ne poursuivez pas le go\u00fbt de la bonne nourriture.<\/strong><\/li><\/ol>

                            Il n’est ni question de festin ni de r\u00e9gime ici, mais bien de sortir de ses limites de confort. Apprenez \u00e0 vous nourrir de ce que vous ne connaissez pas. Le festin est d’autant meilleur que les plats sont vari\u00e9s. Apprenez de ce que vous ne connaissez pas, tournez vous vers les situations inconnues. Allez \u00e0 la rencontre des personnes qui vous sont \u00e9trang\u00e8res elles ont tant \u00e0 vous apprendre. Un bon enseignant ou un bon \u00e9ducateur ne se mesure pas \u00e0 la sortie de sa formation couronn\u00e9 par un dipl\u00f4me, mais bien avec son exp\u00e9rience, son implication et son empathie face aux personnes qui sont sous sa responsabilit\u00e9.<\/p>

                            1. Ne vous attardez pas sur les possessions dont vous n’avez plus besoin.<\/strong><\/li><\/ol>

                              Le Bouddha \u00e0 dit : “La source de la souffrance c’est l’attachement.”<\/p>

                              L’impermanence ; rien n’est perp\u00e9tuel et tout nous invite \u00e0 accepter et \u00e0 comprendre l’instant pr\u00e9sent, tout \u00e9volue et tout invite au changement.<\/p>

                              L’esprit humain est pr\u00e9programm\u00e9 \u00e0 la masturbation intellectuelle, il s’y sent \u00e0 son aise. S’attacher \u00e0 ce qui n’est plus n\u00e9cessaire c’est un peu refuser inconsciemment d’avancer.<\/p>

                              Lorsque les choses et les exp\u00e9riences se terminent c’est probablement pour pouvoir commencer quelque chose de nouveau, nous permettant ainsi d’aller plus loin dans l’\u00e9laboration et l’utilisation de nos apprentissages.<\/p>

                              1. N’agissez pas selon les croyances habituelles.<\/strong><\/li><\/ol>

                                Sortir de nos sch\u00e9mas r\u00e9p\u00e9titifs. Les neurosciences nous ont prouv\u00e9 qu’il suffit de quelques fractions de seconde \u00e0 notre cerveau pour cr\u00e9er un nouveau circuit neuronal. La loi d’attraction nous l’enseigne depuis toujours. Jacqueline Bousquet le criait haut et fort : “Nous sommes les g\u00e9n\u00e9rateurs de notre vie.”<\/p>

                                1. Ne conservez d’armes ou n’utilisez d’armes au-del\u00e0 de ce qui est utile.<\/strong><\/li><\/ol>

                                  Les outils de travail en d\u00e9veloppement personnel sont tel des cordes pour les arcs. Veillons \u00e0 trouver celles qui nous conviennent et \u00e9vitons de transformer notre arc en harpe. Il est autant possible de faire de la pur\u00e9e avec une fourchette qu’avec des sabots en bois, le r\u00e9sultat sera similaire. Cependant, cela n’a pas de sens : plus la trousse d’outils est grande et plus notre ego sera nourri et noiera notre r\u00e9flexion dans des choix inutiles.<\/p>

                                  Il est important de rester juste dans nos actions.<\/p>

                                  1. Ne craignez pas la mort.<\/strong><\/li><\/ol>

                                    La mort n’est pas une fin en soi, mais plus un aboutissement. La r\u00e9solution de tout un chemin, le parcours d’une vie. La vie et la mort sont deux s\u0153urs jumelles siamoises comme l’ombre et la lumi\u00e8re. Elles ne sont rien sans l’autre et trouvent tout leur sens par la pr\u00e9sence et l’enseignement que l’autre apporte. L\u00e0 aussi, il nous faut apprendre \u00e0 s’ajuster et \u00e0 accepter. Certaines choses restent inexplicables, on ne peut pas tout savoir ni tout comprendre, il nous faut simplement les accepter.<\/p>

                                    1. Ne cherchez pas \u00e0 poss\u00e9der des biens ou des fiefs pour votre vieillesse.<\/strong><\/li><\/ol>

                                      La v\u00e9ritable richesse est celle du c\u0153ur. Antoine de St Exup\u00e9ry nous a enseign\u00e9 \u00e0 travers le petit prince : On ne voit bien qu’avec le c\u0153ur. Apprivoiser c’est cr\u00e9er de l’attachement, du besoin. Ne vaut-il pas terminer son chemin entour\u00e9 de la v\u00e9ritable richesse de l’humain? Les biens mat\u00e9riels sont \u00e9ph\u00e9m\u00e8res. Ils apportent du momentan\u00e9 et de l’illusion pour ne laisser que tristesse et go\u00fbt de manque. Les v\u00e9ritables liens humains, quand \u00e0 eux, sont des portes ouvertes vers la profondeur de l’Etre et vers la v\u00e9ritable essence de l’Esprit. La possession et les richesses mon\u00e9taires n’ont que peu de valeur face \u00e0 la v\u00e9racit\u00e9 de l’entourage et de la qualit\u00e9 de l’accompagnement.<\/p>

                                      1. Respectez Bouddha et les dieux sans compter sur leur aide.<\/strong><\/li><\/ol>

                                        Reconnaitre en ses guides et ma\u00eetres spirituels des enseignants et des supports d’\u00e9volution durant son incarnation est important tout comme nos id\u00e9aux Reiki. Mikao Usui nous a recommand\u00e9 : Honore tes parents, tes professeurs et tes a\u00efeux.<\/p>

                                        1. Vous pouvez abandonner votre corps, mais vous devez pr\u00e9server votre honneur.<\/strong><\/li><\/ol>

                                          Pas question d’un quelconque sacrifice ici non plus. Mais d’accepter que le contr\u00f4le est vain et d’accepter notre singularit\u00e9 et notre personnalit\u00e9. Nous sommes des entit\u00e9s en accomplissement. C’est notre but, notre cause personnelle. Les personnes sont ce qu’elles sont et pas ce que nous d\u00e9sirons qu’elles soient ou deviennent. Ne jamais abandonner notre v\u00e9ritable essence, rester int\u00e8gres et sinc\u00e8res. Je peux perdre un membre de mon corps, une partie de mon physique peut \u00eatre modifi\u00e9e par quelque chose, mais pas mon essence. Je me dois de rester vrai et juste en m’ouvrant \u00e0 la compr\u00e9hension et \u00e0 l’\u00e9volution en harmonie avec mon entourage.<\/p>

                                          1. Ne vous \u00e9loignez jamais du chemin.<\/strong><\/li><\/ol>

                                            Sa saintet\u00e9 le Dala\u00ef-Lama nous enseigne que la vraie voie est le chemin du milieu. Le Bouddha \u00e0 re\u00e7u la lumi\u00e8re par le constat suivant : la corde de la cithare ne sait \u00e9mettre le son juste que si elle correctement tendue ; trop souple elle est muette, trop tendue elle se rompt.<\/p>

                                            Telle est la v\u00e9ritable nature de notre apprentissage durant notre chemin de vie, c’est de nous ajuster. Entre \u00e9motion et ressenti, entre vie et r\u00e9alit\u00e9, posons nos jalons et \u00e9voluons.<\/p>

                                            Quelque soit le choix du texte, du conseil, de l’id\u00e9al ou d’une situation, nous avons toujours besoin d’un mod\u00e8le, d’une exp\u00e9rience ou d’une r\u00e9f\u00e9rence pour nous y connecter et \u00e9laborer nous-m\u00eame notre propre ligne de conduite.<\/p>

                                            L\u00e0 aussi, nous avons encore des choix possibles : soit recevoir et “encaisser” ce qui nous arrive comme exp\u00e9rience puis tourner la page ou alors aller jusqu’au bout du m\u00e9canisme. Voir, observer, comprendre et d\u00e9samorcer le processus int\u00e9rieur \u00e0 notre \u00eatre que l’exp\u00e9rience \u00e0 g\u00e9n\u00e9r\u00e9.<\/p>

                                            Quelle que soit la situation, elle nous appartient.<\/p>

                                            Par ce que nous en faisons, nous avons soit la possibilit\u00e9 de grandir int\u00e9rieurement en d\u00e9veloppant notre \u00e9veil ou alors de rester inerte en s’installant immuablement dans notre apparente propre zone de confort. Nous cr\u00e9ons volontairement ou involontairement nos situations en les amplifiant de la sorte.<\/p>

                                            La formulation verbale positive est l’un des piliers pour arriver \u00e0 une \u00e9volution ; le reste c’est de la logique, du bon sens et une question de choix personnels. Rappelez-vous, faites Oui si vous dites Oui et faites Non quand vous dites Non.<\/p>

                                            Albert Einstein nous a appris que le mal n’\u00e9tait pas vraiment le contraire du bien mais qu’il \u00e9tait plus juste de le comprendre comme l’absence du bien. Tout comme l’obscurit\u00e9 n’est que la traduction de l’absence de lumi\u00e8re. Il est donc opportun de g\u00e9n\u00e9rer le positif autour de nous, dans nos pens\u00e9es et nos actions. Petit \u00e0 petit, les choses bougent. Gardez foi en vos choix et en vous-m\u00eame. Souvenez-vous, il y a m\u00eame une patronne pour les causes qualifi\u00e9es de “d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es” ou “perdues” : Sainte Rita.<\/p>

                                            La traduction du quatri\u00e8me Id\u00e9al d’Usui “Travaille dur sur toi-m\u00eame” pourrait \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e comme “trouve ton \u00e9quilibre entre toi et la justesse, entre ton esprit et ton \u00e9go”.<\/p>

                                            La douleur est in\u00e9vitablement li\u00e9e \u00e0 l’incarnation, mais la souffrance est le fruit de nos n\u00e9croses mentales et de nos mal-fonctions.<\/p>

                                            En quelques mots, “travaille dur sur toi-m\u00eame” pourrait se r\u00e9sumer ainsi : sois courageux et laisse-toi \u00eatre heureux. Fais-toi violence et \u00e9clabousses de tout ton bonheur ta vie et ton entourage.<\/p>

                                            “Travaille dur sur toi-m\u00eame” pourrait se recevoir comme une invitation au d\u00e9passement et \u00e0 l’ouverture vers l’autre, vers les autres. En totale bienveillance et en pleine conscience, libre de tout jugement. Une invitation \u00e0 la reconnaissance de soi avec toutes nos diff\u00e9rences, nos particularit\u00e9s ainsi que nos parts d’ombre et de lumi\u00e8re. La prise de conscience de la connexion, de l’interconnexion au champ unitaire universel.<\/p>

                                            Didier DOM
                                            <\/strong>Ma\u00eetre Reiki
                                            Belgique
                                            fc018776@skynet.be<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                            Les id\u00e9aux Reiki Les id\u00e9aux Reiki – par Didier DOM – \u00a0Depuis longtemps nous avons des r\u00e9flexions sur les diff\u00e9rentes traductions possibles et disponibles des Cinq Id\u00e9aux du Reiki mais nous pouvons seulement \u00eatre certains d’une chose, c’est que la traduction litt\u00e9raire n’a pas une efficacit\u00e9 optimale. A l’heure actuelle nous pouvons dire que dans […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9984"}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9984"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9984\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9988,"href":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9984\/revisions\/9988"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9984"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9984"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9984"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}