{"id":8435,"date":"2022-09-04T12:52:36","date_gmt":"2022-09-04T12:52:36","guid":{"rendered":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/?p=8435"},"modified":"2022-09-04T12:52:55","modified_gmt":"2022-09-04T12:52:55","slug":"reiki-aujourdhui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.reikiforum.fr\/?p=8435","title":{"rendered":"Reiki aujourd’hui"},"content":{"rendered":"\t\t
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Reiki aujourd'hui<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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On entend, on parle et on voit de plus en plus des expressions – voire des affirmations – du genre “Reiki traditionnel”, “Reiki original”, “enseignement pur, “lign\u00e9e directe”, etc. Mais, qu’en est-il ? Peut-on parler en Occident de telle chose comme “enseignement traditionnel” ? Traditionnel par rapport \u00e0 quoi ?<\/p>

\u00a0<\/p>

Des ann\u00e9es durant, on s’est bas\u00e9 sur l’enseignement donn\u00e9 par Mme Takata. Mais, \u00e0 partir de son enseignement le Reiki s’est d\u00e9velopp\u00e9 dans des dizaines de directions.<\/p>

\u00a0<\/p>

On a appris \u00e0 un moment donn\u00e9 que l’histoire du Reiki racont\u00e9e par elle n’\u00e9tait pas vraiment exacte; qu’elle l’a embelli, l’a romanc\u00e9 et l’a rendu un peu plus acceptable, du point de vue Occidental. On peut avoir tendance \u00e0 la juger. Mais, sachant que nous ne pouvons juger qui que ce soit tant qu’on n’a pas v\u00e9cu une certaine exp\u00e9rience, on ne peut pas se prononcer l\u00e0-dessus, ceci est \u00e9galement valable en ce qui concerne Mme. Takata. Alors, aujourd’hui, j’ai beaucoup de respect et de reconnaissance envers Hawayo Takata qui a apport\u00e9 le Reiki en Occident. Gr\u00e2ce \u00e0 elle nous avons re\u00e7u ce grand cadeau qu’est le Reiki et la quasi totalit\u00e9 des Ma\u00eetres de Reiki Occidentaux sont issus de la lign\u00e9e Takata. Qu’importe le fait qu’elle ait essay\u00e9 de rendre le “papier cadeau” aussi beau que possible?<\/p>

\u00a0<\/p>

Mais par ailleurs, nos points de vue ayant \u00e9volu\u00e9 aujourd’hui, et malgr\u00e9 le respect et m\u00eame l’amour que nous \u00e9prouvons envers nos “a\u00efeux”, nous souhaitons \u00e9voluer \u00e0 notre mani\u00e8re, nous souhaitons conna\u00eetre la v\u00e9ritable histoire du Reiki et, peut-\u00eatre, la mani\u00e8re japonaise de pratiquer le Reiki.<\/p>

\u00a0<\/p>

Gr\u00e2ce \u00e0 Franck Arjava Petter, par l’interm\u00e9diaire de ses livres \u00e9crits au Japon, cette barri\u00e8re est tomb\u00e9e r\u00e9cemment. Et nous nous trouvons devant une avalanche d’informations qui nous “obligent” \u00e0 remettre en question notre pratique et, surtout, nos id\u00e9es plus ou moins fixes.<\/p>

\u00a0<\/p>

Nous savons maintenant que le Reiki n’a jamais cess\u00e9 d’exister et d’\u00eatre pratiqu\u00e9 au Japon. Il y a certainement eu des changements, le syst\u00e8me ayant \u00e9volu\u00e9. Mais, selon mes informations, la plupart des Ma\u00eetres de Reiki japonais traditionnels (qui ne sont pas tr\u00e8s nombreux, d’ailleurs) ou bien ils enseignent dans le respect strict de l’enseignement re\u00e7u, perp\u00e9tuant ainsi le Reiki Usui, ou bien ils ont adapt\u00e9 le Reiki \u00e0 leur personnalit\u00e9 et \u00e0 leur savoir en g\u00e9n\u00e9ral, cr\u00e9ant ainsi un nouveau syst\u00e8me qui ne s’appelle pas forcement Reiki Usui.<\/p>

\u00a0<\/p>

Nous, de notre c\u00f4t\u00e9, nous avons \u00e9volu\u00e9 en fonction de notre niveau de conscience, \u00e0 des pas de g\u00e9ant. Il y a 20 ans, il aurait \u00e9t\u00e9 inconcevable d’int\u00e9grer de nouveaux symboles dans le Reiki, \u00e0 part ceux enseign\u00e9s par H. Takata. 10 ans plus tard on \u00e9tait en plein dedans, et quelques ann\u00e9es plus tard encore, une fois qu’on a eu suffisamment de temps pour exp\u00e9rimenter les nouveaux symboles, il s’est av\u00e9r\u00e9 que, malgr\u00e9 le fait qu’ils ne font pas partie du syst\u00e8me enseign\u00e9 par Mme Takata, ce sont des symboles parfaitement valables, des symboles universels, qui nous aident dans notre \u00e9volution et notre processus d’autogu\u00e9rison.<\/p>

\u00a0<\/p>

10 ans auparavant, il aurait \u00e9t\u00e9 presque inconcevable d’inclure dans la pratique du Reiki des techniques telles que nous venons de les recevoir du Japon (voir l’article sur les Techniques Japonaises de Reiki). Aujourd’hui, apr\u00e8s les avoir apprises et pratiqu\u00e9es, nous nous rendons compte qu’elles nous apportent une dimension qu’on attendait depuis un moment d\u00e9j\u00e0 et qu’elles r\u00e9pondent \u00e0 un besoin r\u00e9el.<\/p>

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Et nous voil\u00e0 dans une situation sans pr\u00e9c\u00e9dent dans le Reiki. Tout \u00e9tait tellement simple et clair, le chemin \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 connu, on avait des points de rep\u00e8re… Il y avait les Ma\u00eetres de l’Alliance et le reste … apr\u00e8s, parmi “le reste” on d\u00e9couvre qu’il y avait des Ma\u00eetres valables quand m\u00eame … maintenant, la plupart des Ma\u00eetres n’appartient ni \u00e0 l’Alliance, ni \u00e0 une organisation quelconque qui peut nous garantir qu’ils sont valables …<\/p>

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Quelle ratatouille .. !<\/p>

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Et si cette situation correspondait justement \u00e0 ce dont nous avons besoin en ce moment ?<\/p>

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Quand on n’est plus assist\u00e9, on est oblig\u00e9 d’agir soi?m\u00eame -. de penser par soi?m\u00eame, de prendre ses propres d\u00e9cisions, d’accepter de moins en moins du “pr\u00eat?\u00e0?penser”, de faire ses propres choix d’une mani\u00e8re de plus en plus consciente. Et ce processus est hautement b\u00e9n\u00e9fique pour l’individu comme pour la soci\u00e9t\u00e9: en nous aidant nous?m\u00eames, nous aidons les autres aussi.<\/p>

Alors, aujourd’hui la question n’est pas “quel Ma\u00eetre est valable et quel Ma\u00eetre ne l’est pas ?”<\/p>

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TOUS les Ma\u00eetres sont valables. Toute personne ayant re\u00e7u l’enseignement complet et les initiations correspondantes est un Ma\u00eetre valable. C’est la seule condition.<\/p>

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Tout Ma\u00eetre va enseigner le Reiki Occidental, bas\u00e9 sur le syst\u00e8me de Reiki Takata, agr\u00e9ment\u00e9 de ses propres exp\u00e9riences, connaissances et “savoir’.<\/p>

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Est-il important et n\u00e9cessaire de recevoir plus de symboles que Mme Takata en donnait? Pour certains oui, pour d’autres non.<\/p>

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Est-il important et n\u00e9cessaire de recevoir plus de techniques que les Ma\u00eetres initi\u00e9s par Mme Takata ont transmis? Pour certains oui, pour d’autres non.<\/p>

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Alors, il serait peut-\u00eatre bon de penser moins \u00e0 la quantit\u00e9 et plus \u00e0 ce qu’on peut r\u00e9aliser dans sa vie avec le Reiki. Pour cela, on a besoin de faire appel \u00e0 son propre discernement: choisir un Ma\u00eetre parce que son discours et son approche nous conviennent, parce que nous nous sentons en harmonie avec lui et son enseignement et non pas parce qu’il donne plus pour moins. M\u00eame si cela peut para\u00eetre illogique dans un monde mat\u00e9rialiste, il serait bon de se rappeler qu’on n’est pas en train d’acheter des “choses”, on est en train de d\u00e9cider avec quelle personne on va faire un bout de chemin.<\/p>

\u00a0<\/p>

Alors …<\/p>

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On ferme les yeux, on respire profond\u00e9ment, on reprend contact avec son Sage int\u00e9rieur et on change son attitude int\u00e9rieure. Et quand on ouvre les yeux, quelque temps plus tard, on pose un regard diff\u00e9rent sur l’ext\u00e9rieur et on ne pourra dire qu’une seule chose.<\/p>

\u00a0<\/p>

\u00a0“Tout va parfaitement bien dans le monde du Reiki !”<\/p>

\u00a0<\/p>

Nita<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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